如果李渊在立李建成为太子的同时下诏赐死李世民,那历史会是怎么样?

2022年 11月 22日

李渊:我不傻!

他要是前一秒下令杀秦王,估计下一秒秦王反了。

李渊不杀李世民好说,因为天下未定。

但,李世民上台后,也不杀功臣,你好不好奇为啥?

历史上杀功臣这个事,可谓是中国古代君主的优良传统,杀得是花样百出。

我们先来分分类,看看哪几种功臣是「应该」死的。

第一种,最主流的情况,在跟随皇帝创业或是进行重要战争的过程中,某人有重大突出表现,能力超群,皇帝认为其对自己的地位构成威胁。

最典型的案例——勾践杀文种。

勾践给了文种一把剑,并说了这么一段话:「子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。」

解释一下,勾践大家很熟悉,就是卧薪尝胆的那位。

在灭掉吴国后,他对大功臣文种说道:「当初你教了我七种攻打吴国的方法,我只用了三种就把吴国灭掉了。现在,你手中还掌握着四种,让我时刻不得安枕。所以,我赐给你一把剑,你用此剑打开阴阳分界,去向我爹(已死)汇报那四种吧!」

这正应了范蠡之前的预言:「蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王可与共患难,不可与共乐。」

所谓「匹夫无罪,怀璧其罪」,就是这个道理。

你不是最高权力的拥有者,却有着出众的能力和厚重的履历,群众基础好、人脉广、能力强,有条件取代现任老大,这种情况就是「怀璧」。

老大就不放心你,你就得死。

秦惠文王杀商鞅、吕后杀韩信、汉景帝杀周亚夫、汉和帝杀窦宪,都是这种情况。

第二种,皇帝相对较弱,而老爹留下的武将、功臣太牛逼,管不了、镇不住,不杀不足以维护皇权。

这里,就要介绍下一众皇帝的兄、叔、舅、父了。

古代的权臣们,都喜在皇帝面前充大辈。

嬴政称吕不韦为「仲父」;项羽称范增为「亚父」;霍光是汉宣帝的岳父;万历称张居正为「先生」;阿敏、莽古尔泰称皇太极为「汗弟」;福临称多尔衮为「皇叔父」,后来又升级为「皇父」;雍正称隆科多为「舅舅」。

以上情况,有些确实是有血缘关系的,像福临与多尔衮就是叔侄关系。

还有些是「疑似血缘」,像司马迁老先生告诉我们,嬴政他妈赵姬先跟吕不韦滚床单,有了身孕;再嫁给嬴子楚(嬴政他爹),生下嬴政。即「吕不韦遂献其姬,姬自匿有身,至大期时,生子政。」

在那个没有数码相机记录、也没有 DNA 检测的年代,司马迁并非当事人,却对受孕的日子拿捏得如此之准,且言之凿凿,实属开狗血言情戏之先河。

还有些是没有血缘却强行血缘的,像隆科多并非雍正的亲舅舅,只是雍正养母的兄弟。

只是因为在康熙咽气那会儿,隆科多是九门提督,掌握着满北京城的兵权,所以雍正强行认了这个舅舅。

然而,不管是哪种情况,这些让皇帝当小辈的权臣们都很难善终,即便是死了也要被清算。

上文说过的这几位有一个算一个,都没有善终。

至于原因也很简单,你设想这样一个场景:

你是一个公司的董事长,某天开会时,你的某个下属当着所有员工的面,大摇大摆地坐在你旁边,称呼你「大侄子」或「小老弟」或「外甥」或「学生」,你这么做不对,应该怎么怎么办。

今后下属们还会认你这个领导吗?

这就是权力斗争的残酷性,不能有任何人凌驾于皇权之上。

第三种,在创业过程中表现并不算突出,没啥太大功劳,但是为皇帝心腹,知道皇帝的很多小秘密;且创业成功后恃宠而骄,广结党羽,心怀鬼胎。

最典型的代表就是年羹尧。

说实在的,这位老兄打仗的水平很一般,青海大捷实质上是岳钟琪打的。

雍正之所以捧年羹尧,一是因为两人长期过从甚密,值得信任;二是因为当时雍正急于证明自己的人比老十四更会打仗,所以强行捧出了这么个「战功赫赫」的大将军。

然而,当仗打完了,雍正的地位巩固了,年羹尧的利用价值就到头了,被定「大逆之罪五,欺罔之罪九,僣越之罪十六,狂悖之罪十三,专擅之罪六,忌刻之罪六,残忍之罪四,贪黩之罪十八,侵蚀之罪十五,凡九十二款」。

给年羹尧定罪这会儿,雍正登基才三年,年羹尧平均每年犯大罪 31 款,这要是不紧赶慢赶地犯,还真完不成进度。

更讽刺的是,杀年羹尧时,雍正自己也说:「羹尧谋逆虽实,而事迹未著」。

这个意思就是年羹尧确实要谋反,但还没有具体实施,这大概也是「莫须有」吧。

其他知道雍正小秘密的人,也大都难得善终。

例如,雍正刚接班那会儿,去西北没收老十四兵权的人叫「延信」,当时雍正帝对其密谕:

尔到达后,尔将大将军王之所有奏书、所奉朱批谕旨,均收缴,封闭具奏送来。

倘将军(要求)亲自携带,尔速陈其由(借口),于伊家私书到达(北京)前密奏。

倘尔稍有怠懈、庸儒,使其观家书而未全解送,朕则怨尔。

途中若遇大将军,此情(雍正对延信的密谕)万勿被发觉。

尔抵达(甘州)后即收领(大将军)印信,掌权之后再行(上述要求)。

雍正这是在手把手地教延信怎么算计老十四。

之后的雍正五年,此人被定大罪 20 款,永久禁锢,第二年便死于禁所。

再例如,老八、老九被雍正搞倒后,由李绂负责看管。

在李绂的「精心看护」下,二人于一年之内相继腹痛而死。

他俩死后的第二年,李绂被定罪 21 款,拟斩首。

后来刑部去李绂家抄家时,发现实在是没啥可抄的东西,他相当清廉。

雍正这才没杀,将其免官为民。

除了雍正朝的一堆案例外,刘邦攻卢绾、朱元璋杀李善长,也属于这种情况。

第四种,皇帝很「酷」,不是「cool」那个「酷」,而是「严酷」的「酷」。

只要你敢犯错,管你是不是功臣,我都要杀。

最典型的两位,即汉武帝与清纯帝。

前者大家很熟悉,后者就是乾隆老佛爷啦,按照其谥号,他就该这么叫。

汉武帝虽然嘴上「独尊儒术」,但骨子里却是典型的「法家治国」。

他通常不问其人是谁,只问其事如何。

凡是违反律条规定的,一概按章治罪。

汉武帝对李夫人,可谓是爱得花样百出。

但是对李夫人的亲戚们,他就不怎么爱了。

李夫人的兄弟李延年等人「坐奸」,汉武帝下令:「族」,即族灭。

李夫人的另一个哥哥李广利率军征伐大宛,因路途遥远,粮食不济,请求撤回。

汉武帝下令:「关闭玉门关,出征将士敢入关者斩!」即广为流传的「闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。」

武帝一朝十三位丞相,被免职的有七位,因罪自杀或下狱而死的有五位。

被免职的七位中,还有两位非正常死亡。

一位是刘彻的表叔窦婴,因矫诏被腰斩弃市;另一位是他的舅舅田蚡,窦婴死后,田蚡担心下一个轮到自己,惶惶不可终日,吓得精神分裂而死。

其实呢,这两人对刘彻都算是比较忠心的。

窦婴曾极力反对窦太后「立皇帝弟弟为储君」(即立刘彻的叔叔梁王刘武为储君,当时刘彻并非太子);田蚡在刘彻上位的过程中也出了不少力。

而最终,他们都不得善终。

再说说乾隆,他可谓是「没有最酷、只有更酷」。

他的原则是:只要你敢把差事办砸了,我就敢杀。

姓爱新觉罗没用,当大学士(相当于唐宋的宰相)没用,亲王更没用,活佛的弟弟也不好使。

只要不是乾隆他妈和富察氏家(乾隆帝最宠爱的妃子)的人,都得死。

打金川时,清军久攻不克,张广泗和讷亲两位统帅吵嘴。

张广泗时任川陕总督,也就是管两个省的封疆大吏,之前在平定西南叛乱时屡立战功。

讷亲更了不得,他是乾隆的发小,历任领侍卫内大臣、军机大臣、兵部尚书、吏部尚书等。

这两个人,都因战事不利被乾隆杀了。

杀讷亲时,乾隆特别交代,用讷亲的爷爷遏必隆(顺治朝四大辅政之一)生前所用的刀杀他……

喀尔喀活佛哲布尊丹巴的弟弟「额琳沁多尔济」,位列亲王(清朝宗室最高爵位)。

因押送叛军首领进京途中「玩忽懈怠」,致其逃脱,杀。

雅尔哈善(爱新觉罗宗室)率军攻打库车城,久攻不克,杀。

在此过程中绿旗总兵马得胜与雅尔哈善的意见不合,一并杀。

有二十多个叛军投降清军,绿旗总兵傅魁把他们杀了,上报乾隆为「斩获」,而不是「俘获」。

事后乾隆经调查发现真相,以傅魁「欺诳邀功,情罪甚为可恶」为由,令将其在军前问斩,传首绿旗诸军,引以为戒。

平定准部叛乱时,玉保、策楞两位仁兄上任不到一个月,就被乾隆定性为「怯懦」,于军前解职,押解回京治罪。

没成想,这两位老兄在途中被叛军所杀。

按说呢,这也算是死在工作岗位上,就算不优抚,也该是功过相抵。

消息传来,乾隆竟然没有丝毫怜悯,反而拍手称快,说他俩的死是「罪孽满盈,致干天谴」。

通俗点儿说就是:死得好!你俩把仗打成这个样子,老天爷都看不下去了。

就是这么「酷」!

好啦,以上,就是种种杀功臣的情况。

说回李世民。

我们首先应该讨论的是,李世民为什么没有被杀?

唐朝开国最大的功臣是谁呢?

答案就是李世民。

李唐前期的军功主要集中在三个人身上——李世民、李靖和李勣。

李世民歼灭王世充、窦建德的主力兵团,打下整个北方;李靖打下大半个南方,随后出奇兵攻灭东突厥;李勣攻灭高句丽,完成了唐朝周边的扫尾工作。

论重要程度,无疑是李世民居首。

因为他是开创者、拓空者,有了他打下的基本盘,才有了李靖、李勣的功业。

李世民立了如此大功,受封的官职是什么呢?

「加号天策上将,领司徒、陕东道大行台尚书令。」

而在此之前,李世民已经是「雍州牧、尚书令、太尉、秦王」。

解释一下这些官职。

「雍州牧」相当于首都市长。

「尚书令」相当于宰相。

「太尉」相当于国防部长。

「秦王」是王爵,传统最高爵位。

「司徒」为三公之一,是最高品阶的官职。

「陕东道大行台」相当于陕东道军区司令,以洛阳为核心,约为半个北方。

「天策上将」既是荣誉称号,又是爵位,又是官职。

荣誉称号我就不解释了;爵位方面,天策上将凌驾于所有爵位之上;官职方面,天策上将可以开府,即「天策府」,相当于另建一个小朝廷。

如此封赏,前无古人,后无来者。

那么问题来了,李渊难道不知道功高震主这一说吗?

不,他知道。

加封李世民为天策上将时,李渊就说过,李世民的功劳之大,「古官号不足以称」。

那么李渊为什么不杀李世民呢?

答案很简单,因为那是他的亲儿子。

自古以来,立下李世民这种档次功业的人,不是皇帝就必死无疑。

然而,李世民却是皇帝的亲儿子,也就是可能的接班人。

站在李渊的立场看,立下最大功劳的是自己可选择的接班人之一,还有什么必要杀了他呢?

而皇帝杀儿子的唯一理由就是谋逆,也就是老爹没死时儿子试图强行接班,然而李世民并没有类似举动。

然而,李渊虽然重用李世民,却不能立他为太子。

因为一旦确立李世民的太子地位,那么他就是名正言顺的「预备皇帝」。

你想,一个战功卓著、党羽遍布、礼贤下士、能力超群的明日皇帝出现了,还会有人鸟今日皇帝李渊吗?

后来的史实也证明了这一点。

玄武门之变后,李渊立李世民为太子,他这个皇帝就成为「名义」上的了,手中的权力瞬间蒸发。

李渊明白这一点,所以,他什么都可以给李世民,就是不能给他官方授权的继任者光环。

要想保住自己的地位,就必须将这个光环放在李建成的头上,借助其嫡长子的地位,以中原王朝的宗法制度制衡李世民。

此举有两重妙用。

一方面,这个举动让非李世民嫡系的大臣、将领们明白,李世民再牛,也只是牛在当下,并不一定牛在未来。

所以,他们贸然去抱李世民这条大腿,是有风险的。

另一方面,李世民为了争取到这个光环,就必然要在李渊面前卖力表现,争取从老爹手中合法接班,也就得听从李渊的摆布。

这样,李渊的皇位才能稳固。

那么,李建成一党要想取胜,该做点儿什么呢?

我上文说过,皇帝杀儿子的唯一理由,就是谋逆。

所以,李建成应该尽早把这个帽子扣到李世民头上。

可惜啊、可惜,李世民看棋,是要看十步的。

他在对手扣帽子之前,先把这顶帽子扣给了李建成,即「杨文干事件」。

武德七年(624 年)六月,李渊带着李世民、李元吉,去京师(即长安)以北的仁智宫避暑,李建成留守。

之前,庆州(今甘肃省庆阳市)总管杨文干与李建成关系暧昧。

李建成就趁老爹出行之机,命郎将尔朱焕、校尉桥公山送一披盔甲给杨文干。

在古代,只要不是皇帝,私藏盔甲都是犯罪,周亚夫就是因为这事儿下狱的。

所以,执行这种任务的人,绝对是李建成信得过人。

然而,尔朱焕、桥公山走到豳州(今陕西省咸阳市彬县)后,却将这件事情向李渊告发……

不仅他俩,宁州(今天的甘肃省宁县)人杜凤也将这件事向李渊告发。

这叫什么?

这就叫互为佐证,坐实案情。

在这种情况下,李渊做出了极为冷静的判断,他并没有立刻处置李建成,而是召李建成来仁智宫问话。

如果李建成不敢来,说明他确实有图谋不轨之意;如果李建成来了,就控制在李渊手中,到时候再询问详情不迟。

同时,李渊还派出宇文颖去庆州召杨文干来仁智宫问话。

李建成收到李渊的敕令后,轻装前往仁智宫谢罪,一进门就「叩头请死,投身於地,不能起」。

这说明,李建成并没有谋反的意图,他运盔甲的举动只不过是想扩充一下自己的地方势力而已。

而宇文颖到达庆州后,不知道对杨文干说了什么,杨文干竟然公然反叛,随后攻陷宁州。

最后,李渊派李世民去平叛,等李世民到地方后,杨文干已经被部下所杀。

用两个字来形容以上事件,那就是「诡异」。

诡异点一:尔朱焕、桥公山作为李建成的心腹之人,为什么会向李渊告密呢?

诡异点二:从京师去庆州送盔甲,路线应为「京师→豳州→宁州→庆州」。尔朱焕、桥公山走到豳州后即向李渊告状,他们并没有经过宁州,为什么宁州的杜凤会知道此事呢?

诡异点三:宇文颖到庆州的目的并不是处罚杨文干,只是要召其去仁智宫问话,杨文干怎么就反了呢?你要知道,杨文干是一个连自己手下都搞不定的县长级别的人物,是什么让他鼓足勇气反叛呢?

所以,故事极有可能是这样的。

长期以来,在李建成的东宫周围,有很多双眼睛在监视着他的一举一动。

某天,李建成要给杨文干送盔甲,某个眼睛将这件事告诉了李世民。

尔朱焕、桥公山或许是李世民的卧底,也或许不是,这些都不重要。

因为即便他俩不是卧底,只要吓唬一下,类似:运盔甲的事我都知道了,有两条路,一是你们自己告发,可以将功赎罪;二是我帮你俩告发,你俩族灭。

你说他俩会如何选择?

之后,李世民再派人通知宁州杜凤,让他向李渊告发此事。

因宁州与杨文干所在的庆州距离较近(相距不足 50 公里),所以其言可信度较高。

这样,就有了后面的事情。

事后,李渊也感觉此事有蹊跷,所以各打五十大板,处罚了东宫和天策府的几个幕僚,并没有过重处罚李建成。

然而即便如此,此事仍然意义重大。

李世民借此案,差点儿就把谋逆的帽子扣到了李建成的头上。

自此之后,李渊对李建成也有所猜忌。

毕竟自己选定的接班人竟然在私下建设军队,拉拢地方势力。

所以,后来李建成诬告李世民时,李渊也是将信将疑。

作为反制,李世民则告发李建成、李元吉与李渊的后宫有染。

皇帝也是人,而且是男人,男人最担心啥?

儿子谋逆、老婆出轨、部下叛乱。

所以,李渊的精神头高度集中在自己老婆和李建成的关系上,完全没想到此时会有变故。

然后,就是玄武门事变了。

多说一句,看守玄武门的常何,本来是李建成的阵营,也被李世民收买了。

以上,就是李世民作为唐朝立国的首功之臣而没有被杀的原因。

接下来,我们再逐一对照上文「皇帝杀功臣」的情形,聊聊李世民为何不怎么杀功臣。

第一种情况,功劳太大,功高震主。

试问,谁的功劳会比李世民更大呢?

在当时并没有,所以他没必要杀。

当然,后来也是有的,即李靖,他攻灭东突厥的战功堪与卫霍相比,而且此人却并非李世民的嫡系。

玄武门事变前,李世民曾去找李靖帮忙,但是李靖表示中立。

史书上说李世民对这种态度很钦佩,反正我是不信的。

之后,李世民委任李靖为行军大总管,出征东突厥。

其实呢,这一仗本来是打算趁突厥饥荒且内乱,教训他们一下,并没打算灭了人家。

如果从一开始就是灭国之战的思路,没准李世民会亲自挂帅出征,像后来的东征高句丽。

这次出征的唐军人数也不多,总共一万余人。

谁承想李靖艺高人胆大,「率劲骑三千繇马邑趋恶阳岭」,大破突厥营寨;接着又是千里奔袭,「斩万余级,俘男女十万,禽其子叠罗施,杀义成公主」;后又俘虏颉利可汗,灭东突厥。

这个结果着实出乎李世民的意料,他既高兴且担心。

高兴的原因就不需要解释了,而担心的原因也很明显,就是怕李靖功高震主。

于是,一件有趣的事情发生了。

李靖班师后,御史大夫萧瑀弹劾李靖治军无方,即「持军无律,纵士大掠」。

刚刚打了超级大胜仗,御史随即弹劾主帅,这个御史背后啥情况,想必大家都明白。

按说比起灭东突厥的战功,抢点儿东西实在算不上什么大问题,可是到了李世民这就算了。

他对李靖说道:「隋史万岁破达头可汗,不赏而诛,朕不然,赦公之罪,录公之功。」

翻译一下:隋朝将领史万岁打败了达头可汗,可是隋文帝不予奖赏,反而将他诛杀。

我就不是这样,我赦免你治军无方的罪,并照旧给你记功。

这段话有两重意思:一则,虽然你打了胜仗,但是我照样可以杀你,隋朝就有成例;二则,你治军无方的罪责完全可以抵消你的战功,但是我并没有这么做,你要记住我这个人情。

接着,李世民赐李靖绢千匹,食邑(可以理解为向李靖交租的户数)增至五百户。

注意,之前李靖的食邑是四百户,相当于增加一百户。

为了让大家对这个赏赐的「厚薄」有个概念,这里我用卫青来对比一下。

卫青第一次出征归来,封关内侯,食邑千户;

第二次出征归来,增加至三千八百户;

第三次出征归来,增至八千七百户,即所谓的「万户侯」。

此外,卫青的四个儿子均封侯。

其长子卫伉为侯世子,也就是卫青的接班人。

其他三个儿子分别为阴安侯、发干侯、宜春侯,每人食邑一千三百户。

这么一对比,你就会发现李世民给李靖的封赏有多么「薄」。

这也不能怪李世民小心眼。

其一,换了其他皇帝处理这种非嫡系却又立下超级军功的将领,大概率是不得善终的;其二,功臣骄纵通常有个前提,即「恃宠」。

先有宠后有骄,正如雍正与年羹尧。

而李世民薄待李靖,也就失去了这个前提。

李靖是个聪明人,他明白其中的利害,老老实实地接受了李世民的「厚赏」,并收下了皇帝送的人情。

从此之后,李靖「每参议(政),恂恂似不能言」。

「恂恂」意为小心谨慎,也可以理解为紧张恐惧。

最后,李靖混了个自然死亡,也是相当可以了。

第二种,即皇帝较弱的情况,这一点就不多说了,在李世民这里并不存在。

第三种,即皇帝的心腹近臣,在成功后日益骄纵的情况。

李世民手下也有这种人,我们来看看他是如何处理的。

党仁弘,早年率乡勇两千人投奔李渊,后来跟着李世民打天下。

李唐建立后因功封为长沙郡公,授广州都督。

放外任后,党仁弘结交当地富豪,收受贿赂,将已投降的獠人罚没为奴,并私自征收赋税。

他的这些破事被人告发,按照唐朝法律应为死刑。

这种事如果被朱元璋碰到了,那就是必死无疑,弄不好老朱还会亲自动手弄死他。

李世民是怎么做的呢?

他说道:「赏罚所以代天行法,今朕宽仁弘死,是自弄法以负天也。人臣有过,请罪于君,君有过,宜请罪于天。

其令有司设藁席于南郊三日,朕将请罪。」

也就是说,李世民打算宽恕党仁弘,但又感觉于法不通。

所以,他决定自己代党仁弘向天谢罪。

谢罪的方式是在京师南郊设藁席(禾秆编成的席子),他在上面躺三天。

这种行为大有来头,学名叫「席藁待罪」,典故出自范睢,就是提出「远交近攻」理论的那位。

最后,党仁弘免官为民,捡回一条命。

第四种,即上文所说的酷皇帝。

其实,汉武帝、乾隆之所以严酷,有一个共同的原因,那就是多疑。

他俩总怀疑,手下这群打工仔出工不出力,脑后有反骨。

所以,手下稍有过错,他俩就会用最严厉刑罚。

处罚犯罪者的同时,还能警示他人。

相比他俩,李世民相当宽容,最根本的原因是自信。

李世民坚信,他有着强大的人格魅力和领导能力,跟随他打工的人,是不会怠工的,也不会背叛。

这里,我用契苾何力举个例子。

契苾何力,铁勒人,贞观六年在其母的带领下归顺唐朝,之后屡立战功。

贞观十六年,「薛延陀」在毗伽可汗的带领下开始兴盛,其主体部众即为铁勒人。

契苾何力所属的部众纷纷前去投靠,并以契苾何力的母亲、弟弟为人质,要求他一起归附薛延陀。

契苾何力不从,众人就将他绑到了毗伽可汗的帐下。

入帐后,契苾何力不跪,箕踞而坐,即两脚张开、两膝微曲地坐着,形状像箕,是一种傲慢不敬的坐法。

并朗声言道:「有唐烈士受辱贼延邪?天地日月,临鉴吾志。」说罢他割掉左耳,以明心智。

唐朝这边儿,听说契苾何力「跑回」薛延陀,就有人对李世民说道:「契苾何力回到薛延陀,就如鱼儿入水。」

李世民不信,言道:「不对!此人心如铁石,必然不会背叛于我。」

接着,就有人将契苾何力在薛延陀的表现汇报给了李世民。

他照例哭了一会儿,随后派兵部侍郎崔敦礼出访薛延陀,许诺将宗室公主下嫁给毗伽可汗,只求换回契苾何力。

契苾何力回来后,李世民准备送公主,契苾何力极力反对,说道:「娶亲必须迎亲,陛下可宣诏,要求毗伽可汗来长安迎娶公主,再不济也要到灵武,他肯定不敢来。这样,他在国内的威信就会受到打击,内部必生变乱。」

李世民采纳了他的看法,毗伽可汗果然没敢来。

作为对比,当年李陵(李广的孙子)被俘,汉武帝可是族灭了李氏一门。

而契苾何力是个外族人,跑到人家本族的大帐里,李世民却仍然对其坚信不移,搞清楚情况后不惜用宗室女去换。

这就是自信,用人不疑,疑人不用,然也!

捋一捋。

首先,李世民的战功足够大,大到没有任何一个功臣盖得过他。

其次,对那些战功显赫的人,李世民适当敲打,不针对、不捧杀。

再次,对那些在成功后多行不法的心腹跟班,李世民坚持「要处罚但不要命」的原则,不惜自己代其受过。

最后,不管是什么人、什么民族,李世民只要用人家,就坚决信任。

这就是「仁」,而「仁者无敌」。

当然,严格来讲,李世民并非没杀过功臣。

他的哥哥李建成、弟弟李元吉,都算是李唐的开国功臣,都被他杀了,这个就不细说了。

此外,还有侯君集,此人是李世民的心腹嫡系,因勾结太子李承乾谋逆被杀。

再仁慈的皇帝,涉及到「谋逆」这种事情也不会手软。

但是,李世民仍然不想杀侯君集,他向百官求情说道:「往者家国未安,君集实展其力,不忍置之于法。

我将乞其性命,公卿其许我乎?」

百官却众口一词:「君集之罪,天地所不容。」

最后,李世民只好杀了侯君集,但留下了他的原配妻子和一个儿子。备案号:YXA1P0jZjpfxzN6nZruPRXm