恒河猴实验:人类真的需要爱吗?

2022年 11月 10日

原生家庭对孩子的影响究竟有多大?

上世纪 50 年代曾经有个实验,实验中,一只刚出生的猴宝宝去拥抱猴妈妈,可下一秒,猴妈妈竟然一口咬住了小猴,嘴里还发出了「咔咔」的声响。

被她硬生生咬碎的,是小猴的头颅。

(1)强暴架

在我们的认知里,「母爱」是母亲的本能,是世界上最无私的感情。

那实验中的猴妈妈,到底为什么要杀死自己的孩子呢?

这要从 1959 年的一个心理实验说起。

首先,我们来了解下这场实验中的一个重要装置——强暴架(Rape Rack)。

顾名思义,强暴架就是为了更加方便地「强暴」雌性动物。不过,在这个实验中要被「强暴」的,并非常见的小白鼠,而是恒河猴。

之所以要用如此粗暴的方式,是因为实验室中的母猴们毫无交配欲望,即使把它们和「经验丰富」的公猴关进同一个笼子里独处,它们也不允许公猴接近半分。这些母猴会拼命反抗,常常把公猴弄得满身是伤。

于是,为了让实验进行下去,实验者开始出手干预。他制作了一个「强暴架」,随后,母猴们一一被绑在强暴架上,与公猴被迫发生关系,直至受孕成功。

没多久,20 只母猴产下了猴宝宝。这些猴宝宝看上去与普通小猴没什么两样,但猴妈妈们的表现却十分异常。

出于本能,一只猴宝宝毫不犹豫地爬向了它的妈妈。

然而等待它的并不是母亲温暖的怀抱,而是愤怒的一巴掌!

猴宝宝被打懵了,但此刻它心中只有一个念头:我要找妈妈。于是,它再一次本能地爬向猴妈妈。

而这次,迎接猴宝宝的不是巴掌了,而是母猴锋利的牙齿!

母猴像发了疯似的,狠命地撕咬着猴宝宝的皮毛,小猴当即就被咬得鲜血淋漓。

它疼得厉声尖叫,拼尽全力才从母猴的口中挣脱出来。

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(正在施暴的母猴)

在一次次的受伤中,猴宝宝终于明白,妈妈并不爱它,而它也并非个例。

20 只被迫受孕的母猴中,有 7 只母猴对猴宝宝极为冷漠,自剪断脐带后就不再理睬小猴;有 8 只母猴不断地暴力殴打、虐待自己亲生的小猴。

还有 4 只母猴,直接残忍地杀死了小猴,其中最狠的一只,竟然将小猴的头颅都咬碎后,再吐掉。

唯一还没有泯灭「母性」的猴妈妈,虽然会给孩子喂奶,可动作十分笨拙。

在这个大笼子里,母猴们对小猴的攻击每天都在上演,空气中时常弥漫着血腥味。

但笼子之外,却是一阵叫好声——实验者的目的终于达到了。

(2)恒河猴

实际上,这个实验只是「恒河猴实验」的一环。

实验者名叫哈利·哈洛(Harry F. Harlow),是威斯康辛麦迪逊大学的教授。他最著名的言论,就是「我鄙视猫,讨厌狗,更别说猴子了。我对这些实验动物毫无感情,只关注它们带来的实验结果。」

但就是这么一个冷漠的研究者,进行了一项影响世界的心理实验。

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(哈利哈洛与实验中的恒河猴)

让我们把时间调回到 1930 年。彼时,25 岁的哈利·哈洛刚从斯坦福大学获得硕士学位,来到威斯康辛麦迪逊大学准备就职。

意气风发的哈洛准备继续开展他的小白鼠实验。然而实验开始没多久,他就被突然告知,学校里的小白鼠实验室暂时关闭了。

无奈之下,哈洛选择更换了一种实验动物——恒河猴。也正是这个选择,让哈洛开始研究「猴子智商」。

随后,实验结论震惊了学界,也让他一时间声名大噪,成为心理研究的新星。

名气大了,他的学生也越来越多。一天,哈洛手下的一名研究员准备给笼子里的小猴换一块绒布垫子,但令他没想到的是,小猴子竟然紧紧抓住了那块绒布,还冲着他龇牙咧嘴。

虽然研究员被吓了一跳,但还不至于对付不了一只小猴子。他用力一拽,就把里面的绒布垫子拽了出来。

可紧接着,更令人意想不到的一幕发生了。这只小猴子竟然开始在笼子里疯狂吼叫,并且上蹿下跳,搞得笼子哐哐地响。这样大的动静,惊动了哈利·哈洛。

「它怎么了?」哈利·哈洛问。

「我也不知道。我只是想给他换个垫子而已,没想到反应这么激烈。」

研究员有些无奈地回答道,「抢走它的奶瓶,它也只是吧唧吧唧嘴而已。这破垫子好像比奶水还重要!」

研究员一句无心的话,却引起了哈利·哈洛的兴趣——一块绒布垫子,难道比奶水还重要吗?

小婴猴对绒布的喜爱,让哈洛联想到了人类小孩对布偶玩具的喜爱。毕竟,恒河猴的 DNA 与人类的 DNA 吻合程度高达 94%,或许这其中也有什么关联呢?

想到这儿,哈洛果断决定:改变研究方向。

(3)假妈妈

哈洛找到了一批刚出生的恒河猴,并将它们与母亲分开,单独放置在一个笼子里。

笼子中除了小婴猴,还有两个用特定材料做成的「假妈妈」。

这两个假妈妈有着明显的区别。一个是用铁丝做的,身上挂着一个奶瓶,里面有 24 小时不间断供应的奶水;另一个是用绒布做的,它不能提供奶水,但温暖、柔软,触感很像真实的猴妈妈。

试想一下,如果你是小猴子,你会更喜欢哪一个呢?

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(实验中的假妈妈)

当时炙手可热的心理学家约翰·华生(John H. Watson)曾提出过一个观点:

「孩子对爱的需求,都源于他对食物的需求。」

「只要满足孩子对食物的需求,就是满足了他对母爱的需求。」

那么按照这个理论,小猴子们必定是更喜欢铁丝妈妈,因为铁丝妈妈能满足它们对食物的需求。

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(约翰·华生)

其实这个理论也符合很多人的认知,正所谓「有奶就是娘」,当然是能够供应奶水的铁丝妈妈更占上风了。

刚开始事实也正是如此。在实验的初始阶段,小猴们大多都围着铁丝妈妈,趴在它身上尽情地吮吸奶瓶。

然而几天之后,情况突然发生了 180 度大逆转。

研究员们发现,小猴们只有在饥饿的时候才会找铁丝妈妈喝几口奶水,其他大多数时间里,它们都与绒布妈妈待在一起。

就算是人为挡住小猴们去找绒布妈妈的通道,它们也不会留在铁丝妈妈身边,只会眼巴巴地望向绒布妈妈,同时发出凄惨的叫声。而当隔绝的通道一打开,小猴子就会以最快地速度扑到绒布妈妈怀中,左右磨蹭。

有些小猴子甚至再也不愿意离开绒布妈妈,即便是吃奶的时候,后爪也要挂在绒布妈妈身上。

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(一边吃奶一边抱着绒布妈妈的小猴)

不仅如此,当研究员将绒布妈妈「带走」后,小猴子们还会经常腹泻。对于这一点,哈洛推测,这是因为缺乏接触的舒适感,小猴子们就会感到压力,而这种压力的生理表现就是腹泻。

由此,哈洛提出了一个大胆的观点:

接触,对孩子来说是必需的。而食物,不是母爱的全部。

只满足生存的需要,对孩子来说并不足够。

实验往往需要多方论证,为了进一步论证自己的观点,哈洛开启了一轮接一轮的「恐怖测试」,小猴子们也迎来了猴生中最痛苦的时刻。 

(4)恐怖玩具

哈洛和他的团队专门制作了一些恐怖玩具,放入到笼子当中。

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(小猴子与恐怖玩具)

小猴子们当即受到惊吓,并且无一例外地钻进了绒布妈妈的怀里,紧紧地抱住妈妈。当恐怖玩具靠近的时候,小猴子甚至还朝它龇牙咧嘴,仿佛想要吓退它,以此来保护妈妈。

至于带着奶瓶的铁丝妈妈,则被晾在一边,小猴子甚至都不会看它一眼。

见此情景,哈洛干脆把绒布妈妈拿走,让笼子里只剩下恐怖玩具和铁丝妈妈。

这回,小猴子们会去找铁丝妈妈了吧?

并没有。

尽管被吓得瑟瑟发抖,但小猴子们还是没有靠近铁丝妈妈,它们只是蹲在角落里缩成一团,颤抖着发出尖叫,甚至去啃咬自己的手指。

尽管小猴子们都被吓坏了,但实验还在继续。

哈洛又借势开启了一个新的实验——旷场实验(open field experiment )。

这里解释一下,旷场实验是一种有关动物的测试,主要用来检测动物(通常是啮齿动物)的一般运动活动水平、焦虑情绪和探索意愿。而实验方法,就是将一个空间划分为不同的小区域,观察动物们在这些小区域里的反应。

所以,在「恒河猴实验」里,哈洛把小猴子们分别放入到 3 种不同的笼子里:

1 号笼子有绒布妈妈和玩具;

2 号笼子有铁丝妈妈和玩具;

3 号笼子只有玩具。

随着实验的进行,猴子们相继出现了不同的反应。

在 2 号笼子和 3 号笼子里,小猴子们都非常紧张、害怕,既不敢靠近铁丝妈妈,也不敢触碰玩具,它们只是紧紧抱着自己,蜷缩在墙角里。

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(旷场实验中的小猴)

而在 1 号笼子里,小猴子们先是会紧紧抱着绒布妈妈,在妈妈的怀里张望玩具。之后,它们会试着小心翼翼地靠近玩具、触碰玩具,再大着胆子拿起玩具。

最后,小猴子们纷纷带着玩具回到妈妈怀里,玩了起来。

在整个实验过程中,绒布妈妈什么都没有做,只是一动不动地「呆」在角落里。它只是给了小猴子一个温暖的怀抱,就让小猴子的行为发生了质的改变。

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(面对恐怖玩具时的小猴子)

至此,实验仍没有结束。

小猴子们即将迎来这组实验中最为残酷的部分——「铁娘子」实验。

这一次,绒布妈妈不再是个「娴静温柔」的妈妈,它会向小猴子们喷射高压空气、水柱,甚至发射铁钉。

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(暴躁的「猴妈妈」)

小猴子们被吓得到处乱窜,甚至遍体鳞伤。可是,不管这位坏妈妈怎么攻击它们、虐待它们,小猴子们都会在攻击停止后,立即回到妈妈怀里,紧紧地抱住它。

这种反应其实跟人类幼儿非常相似,在很多时候,孩子即使被妈妈批评了一顿,但还是会主动拥抱妈妈获得安慰。

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(小猴子对绒布妈妈的依赖)

由此,哈洛得出结论:

爱源自于接触而非食物,温暖的接触才是母亲的本性。温柔的抚摸、温暖的怀抱是最基础的触觉体验,也是表达「爱」最直接的方式。

哈洛因为这项残忍的动物实验再一次被推到了心理学界的风口浪尖。1958 年,哈洛当选美国心理协会的会长,年会上,他发表了一篇名为《爱的本质》致辞,在致辞的结尾,他坚定地说:

「不管历史的走向如何,欣慰的是,我们已经窥见了爱的本质。」

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(《爱的本质》)

既然有了结论,恒河猴实验是否就到此为止了呢?

当然没有。

在这群小猴子成年后,哈利·哈洛发现了一个奇怪的问题:受试小猴子,好像无法融入到正常发育的小猴子们当中。

这是为什么呢?哈利·哈洛再一次被勾起了兴趣,他决定把实验继续下去。

(5)爱的三个变量

在讲述下一个实验之前,我们有必要再了解一下约翰·华生的育儿理论。

在他的理论中,除了「食物≠母爱」之外,还有一个重要的部分。他认为「母亲不能与孩子过度亲密,否则会导致孩子难以独立,阻碍其成长。」,具体到行为上,就是要尽快给孩子断奶,让孩子尽早睡在自己独立的房间里;孩子摔倒时不要去扶他,越哭越不能理他,要让他自己停止哭泣。

这个方法还有一个名字,叫做「哭声免疫法」。

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(正在做实验的约翰·华生)

约翰·华生反复强调,要培养孩子的独立能力,父母就要狠下心来,学会放手。父母越早放手,孩子就会越早独立,而且他们会比同龄的孩子更坚强、更聪明、更独立。

这项理论在当时很受家长们推崇,不仅风靡了欧美国家,甚至漂洋过海传到了中国,很多家长开始实践这套方法,并很快收到成效。

的确,孩子摔倒了,你不扶他,他当然自己也会站起来;孩子困了,你不陪他,他自己哭累了,当然也会睡着。久而久之,孩子知道哭也没有用,自然而然就不再哭了。

看起来,是孩子独立了,家长自由了。

但是,之后呢?

人类毕竟是有感情的动物,行为上的独立,就是真正的独立吗?

早早离开妈妈的孩子,真的会更坚强、更聪明、更独立吗?

为了寻找问题的答案,哈利·哈洛继续了他的「恒河猴实验」。在新一批小婴猴出生后,哈洛立即将它们与母亲分开。

这一次,小猴子们连「假妈妈」也没有了。孤独的小婴猴常常会独自吮吸自己的手指,眼神空洞地望向远方。它们就这样孤独地在笼子里长大,直到 8 个月大时才进入下一步实验。

这时,绒布妈妈和铁丝妈妈再一次出现了,与此同时,恐怖玩具也被放进了笼子里。

小猴子们立刻受到了巨大的惊吓,可它们却没有奔向任何一位妈妈。它们只是独自缩成一团,躲在角落里瑟瑟发抖,时不时地发出绝望的叫声。

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(孤独的小猴子)

如此看来,从小就没有母亲抚慰的小猴子,在遇到困难时也不会向母亲求助,它们只会选择独自默默忍受,不哭不闹。

可这就是父母想要的「独立」吗?

小猴子们成年之后,被放回正常的猴群中。因为从小就远离妈妈,在独立的环境中长大,按照约翰·华生的理论,它们理应更加聪明、更加独立、更加坚强。

然而,结果却完全相反。

与正常成长的小猴子们相比,它们目光呆滞、手足无措,明显更加胆小,几乎无法融入猴群。其中的一些小猴还出现了自闭、自残以及攻击其他小猴的行为,它们撕扯自己的皮毛,咬自己的胳膊和腿,甚至在回到猴群中后,自残、绝食而死。

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(蜷缩在角落的小猴子)

相似的是,那些跟随「假妈妈」长大的小猴子也同样非常孤僻,从来不会主动找其他小猴子玩,但跟没有妈妈的小猴子相比,状况还是要稍好一些。哈洛认为,这是因为假妈妈为他们提供了一部分母爱——接触。

那么,假妈妈与真妈妈之间,还差些什么呢?

为了寻找这项差异,哈洛又做了很多个改良版的假妈妈。在无数次试验之后,一个令人兴奋的现象终于出现了:跟着某位假妈妈长大的小猴子,成年后一切正常,它能够交朋友,也能够融入猴群社会。

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(正在玩乐的猴群)

这位假妈妈,与之前的那些「妈妈」相比,只增加了两项功能:「晃动」和「发声」。换言之,这位假妈妈既能够与小猴子们互动,也能陪它们玩耍。

于是,哈洛得出了一个震惊世界的结论:

爱存在三个变量——接触、互动和玩耍。

其中,接触代表着身体上的接纳,互动和玩耍代表着情绪上的接纳。只有同时满足这三个变量,才算是满足了一个灵长类动物的情感需求。

至于所谓的「哭声免疫法」,则是硬生生地切断了母婴之间的接触和互动。用这种方式养育的孩子,会在长大后出现交流障碍,甚至出现严重的心理问题。

或许会有人质疑:小猴和人之间,真的能直接代换吗?

前面我们曾经提到过,恒河猴的 DNA 与人类的 DNA,有 94% 是吻合的。和人类一样,恒河猴可以通过手势、姿势、表情和发声进行交流,是社会化程度很高的动物,并且它们也具有非常强的记忆力、决断力和学习能力。

正是因为这些特质,小猴子们才会在一开始对笼子里的绒布产生依恋,才会让哈洛注意到它们。

而事实上,后来在约翰·华生家族里发生的事,也刚好印证了「恒河猴实验」的结论。

约翰·华生对自己的「哭声免疫法」十分自信。

他的三个孩子都是被这样养育长大的,然而在成年后,这三个孩子无一例外地都患上了抑郁症。他的大儿子在 30 岁那年自杀身亡,二女儿也多次出现自杀行为,小儿子则选择了离家出走,常年流浪乞讨。

不仅如此,家族的第三代人也没能幸免。

他的外孙女同样出现了严重的心理问题,长年酗酒、多次自杀。

其实,在这场人类悲剧发生之前,小猴子们的悲剧早已上演。在这项关于「爱」的实验里,无数的小猴子陷入了一生的痛苦,甚至因此而死。如果没有这项实验,它们或许都能快乐地度过一生。

现在,那个荒谬的育儿理论已经被完全推翻了,小猴子们的悲剧可以结束了吗?

对此,哈利·哈洛也在纠结:就这样结束了吗?

那些自闭的小猴子们,后来怎么样了呢?

它们会把痛苦传递下去吗?有没有可能会被治愈呢?

(6)痛苦延续

让我们把目光转回到那些孤僻、自闭的小猴子身上。

它们身上还有一个非常明显的特征——大多都丧失了生育下一代的能力。统计显示,所有的公猴都失去了交配能力,超过一半的母猴不能进行正常交配。

然而,哈洛并没有因此而停下实验的脚步。他想看看,这些猴子如果有了后代,又会怎么样?

既然公猴完全无法交配,他就把目光聚焦到了母猴们的身上。

于是,就出现了开篇那残忍的一幕。母猴们经历了无数次强暴,被迫生下了小猴,随后,设想中源自天性的母爱并没有出现,它们表现出来的是完全相反的冷漠与残忍。

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(冷漠的母子关系)

那些没有享受过母爱的母猴们,似乎完全没有办法把爱传递给下一代,这不禁让人有些害怕:

那些非自愿生下孩子的人类母亲,也会虐待孩子吗?

同时,这也让人反思,那些对孩子非打即骂或是无比冷漠的母亲,她们的童年又经历了什么呢?

可就像我们前面介绍过的「铁娘子」实验那样,即使被母亲虐待,小婴猴们仍旧努力地争取着与母亲接触,尽管母亲一次又一次地推开它们、殴打它们,它们却仍旧紧紧地贴在母亲的背上、肚子上、乳房上。

在这样日复一日地不懈努力下,母猴们的态度竟然真的有所转变。

它们的粗暴拒绝和冷漠的反应逐渐减少,从第四个月开始,坚持不懈的小猴终于能跟母亲进行正常的亲密接触了。

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(亲密接触的母猴与小猴)

而这些成功接纳自己第一个孩子的母猴,后来又拥有了第二个甚至第三个孩子,在面对后来的孩子时,它们成为了合格的好母亲。

这让哈利·哈洛得出一个结论:

母猴的伤痛,似乎被第一个孩子治愈了。换句话说,猴宝宝好像成为了猴妈妈的治疗师。

这让许多不幸的人看到一丝希望:原来,儿时造成的伤害,是有可能被治愈的。

只不过,治愈的方法,只能是生个孩子吗?经历强暴、生下孩子……这一切实在是太过残忍了。更何况,这种方式的治愈率并不高,还会给更多的小猴子带来新的伤害。

用伤害来治愈伤害,这总归不是个办法吧?那有没有更加合理的治愈方式呢?

(7)治疗师

为了接下来的实验,哈洛培育了 4 只隔离者小猴和 4 只治疗师小猴。这个实验的目的,就是观察在小猴经历了隔离后,是否可以被治疗师小猴所治愈。

什么样的小猴才是合格的治疗师呢?

在之前的实验中,哈洛发现,同龄的正常小猴带给隔离者小猴的刺激太过复杂,甚至会触发双方的攻击行为;而太过幼小的婴猴,只能提供「接触」这一项最基础的刺激,又显得太简单了。

所以,一名合格的治疗师小猴,需要能满足隔离者小猴接触、互动和玩耍的需求,同时还不能具有攻击性。

根据恒河猴的成长规律推算,能符合这个条件的,就是正常发育的、3~4 个月大的小猴。

于是,实验又开始了。在隔离者 6 个月大,治疗师 3 个月大时,哈洛将八只猴子安置在了两个笼子的四个象限中。

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(实验空间示意图)

这样生活 2 周后,哈洛开始允许每只隔离者,与相邻的治疗师进行 1V1 互动。

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互动的频率是每天 2 小时,每周 3 天,为期 1 个月。在不与隔离者接触的时间里,四只治疗师小猴还可以在同一个游戏室里一起玩耍。

一个月后,哈洛会安排 2 个隔离者一起到游戏室,同时与 2 个治疗师互动。接下来的 20 周里,2V2 的互动逐渐增多,1V1 的互动则逐渐减少。

就在这样精心设计的「治疗课」里,隔离者小猴们逐渐有了改变。

刚开始时,治疗师小猴会主动靠近隔离者小猴,甚至依偎在它身上,隔离者小猴则是独自蜷缩在角落里。随着时间的推移,隔离者小猴们开始对简单的依偎作出回应。其中,最快的是在进行 1V1 治疗 1 周之后,最慢的则需要等到 2V2 治疗 1 个月之后。

与此同时,治疗师小猴们还在继续成长,它们彼此之间会发展出越来越复杂的游戏模式。

可喜的是,它们会拉着隔离者小猴们一起加入新游戏,而隔离者小猴也会学着进行回应。到它们 1 岁时,隔离者小猴与治疗者小猴在运动性和游戏行为上,几乎已经没有区别了。

当然,这个实验也是有隐患的——由于动物数量有限,这一次的实验没有进行性别平衡,但也正是这个隐患,让哈洛收获到了更加令人惊喜的结果。

与人类一样,雄性小猴内部与雌性小猴内部的游戏模式是不同的。

由于隔离者小猴都是雄性,治疗师小猴都是雌性,所以治疗师只能教隔离者玩雌性小猴的游戏。这其实曾困扰过研究人员,他们害怕这会让隔离者小猴向错误的方向迈进。

可令人惊喜的成果,恰恰就发生在这一点上。

在最后的游戏室治疗课中,隔离者小猴之间竟然做起了雄性小猴的游戏,这是治疗师不曾教过他们的互动模式,是猴子们自发地发展出来的。

到此为止,这次实验迎来了彻彻底底的成功。

哈利·哈洛成功了,他由此得出结论:

在生命早期,因隔离而受到的社会性损害能够获得恢复。而恢复当中最关键、最有效的措施,就是社会接触和游戏。

也许这个结论,也能让人类看到希望:

或许,找到有健康人格的朋友,多与这些朋友交流、玩耍,同样能够帮助人类改善社交障碍,最终获得治愈。

(8)实验与爱

看到「能够恢复」这个结论时,想必很多人都松了口气,原因或许不太相同,但一定有相当一部分人,是为了这些小猴子们而松了口气。

的确,这项「恒河猴实验」过于残忍。它曾经被称为美国十大残忍实验之一,甚至还让哈利·哈洛上了动物保护组织的黑名单。

想想那些痛苦的小猴,和站在一旁冷眼旁观、冷静记录的哈利·哈洛,或许大家都想问一声:世界上怎么会有如此冷漠的人呢?

也许我们能在他的童年找到答案。

哈洛的父亲是个不得志的发明家,母亲性格刚强不甘心居于小镇。哈洛回忆起他的童年时,曾这样说:

「那时冬天特别长,白天特别短,下午四点一过天色就暗了。屋外是空旷凄凉无尽的冰天雪地,冷淡疏离的母子关系让我觉得屋子里也好冷好冷。」

上学后的哈洛也无法融入班集体,同学对他的评价是:

「哈洛又古怪、又瘦小,似乎与整个环境都格格不入。」

上学期间,哈洛最喜欢做的事情,就是独自画画。

在恒河猴实验进行的时候,他的同事和学生纷纷感到某些实验的设计太过极端。不断地有人问哈洛「为什么要给设备取这样的名字?」「为什么要这样对待小猴子?」

而哈洛的回答是:

「这就是抑郁的感觉。」

没错,在整个实验过程里,哈洛本人也与他的猴子们一样,身处在抑郁状态之中。

现在的我们,已经无法推断他本人的状态与他所做的实验之间,究竟有没有联系。然而,就是这样的一个人,他用最残酷的实验、最残忍的方式,挑战了当时最为流行的育儿理论,证明了「爱」对灵长类动物有多么重要。

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(哈洛与恒河猴实验)

他用实验证明了「母爱≠食物」,也证明了「哭声免疫法」不会让孩子更加独立,小时候得到足够爱抚和疼爱的孩子,长大后才会拥有更加独立、健康的人格。

正是这些实验成果,唤醒了无数盲从的父母,解救了无数的人类小孩。

人们开始重视对婴儿的抚摸与关爱,不再忽视小孩子的情感需求。在此之后,有更多的心理学家对母婴互动做出研究,并逐渐发展出了「依恋理论」。

下面,我们就简单说说这项理论,各位面对婴儿不知所措的新手爸妈,也可以从这里学习一些与孩子的相处之道。

(9)依恋理论

依恋,一般被定义为婴儿和其照顾者之间的特殊感情关系。人类在婴幼儿时期,与父母之间形成的依恋关系,会影响到未来的社交和人格发展。

依恋关系分为 4 种类型,分别是:焦虑型依恋、混乱型依恋、回避型依恋、安全型依恋。

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1.焦虑型依恋

假如父母对孩子的回应不稳定,心情好时积极,心情不好时冷漠,就会形成焦虑型依恋关系。

这些孩子会在人际交往中反复试探、忽近忽远,一边渴望关爱,一边又推开对方。

跟随「铁娘子」妈妈长大的小猴子,就属于这种类型。

2.混乱型依恋

当父母虐待孩子,对他严厉凶狠,又兼有情感忽视时,那就必定会形成混乱型依恋关系。

孩子的性格会十分孤僻,缺乏安全感,长大后,也是心理疾病的高发群体。

那些跟随「被强暴的」妈妈长大的小猴子,大概就属于这种类型。

3.回避型依恋

如果父母对孩子的情感投入较少,对孩子的哭闹表现出疏离甚至厌恶,就会形成回避型依恋。

这些孩子长大后,通常情感淡漠、不合群,很难维持正常的人际关系。

那些从小被隔离的小猴子们,和用「哭声免疫法」养大的孩子们,都属于这种类型。

4.安全型依恋

如果哪一种都不属于,那么恭喜你,你很可能就是四种依恋关系中唯一的理想类型。

想要建立这样的关系,父母们需要做的有很多。比如,当孩子感到焦虑害怕时,父母要能够安慰他、抚慰他、拥抱他;当他独自玩耍时,父母要让他保持专注,不对他指手画脚、强加干涉;要让孩子在父母面前自由地表达自己的情绪和需求,并且获得积极的回应和包容。

在这样的成长环境中,孩子可以获得足够的安全感,形成稳定健康的安全型依恋人格。

过往那种打压教育、高压教育是时候该改变了。

没错,逆境能够使人进步,但同样,在进步的过程当中,人也学会了孤僻,学会了绝望。

正如余华曾说过:「永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功,苦难不值得追求,磨炼意志是因为苦难无法躲开。」

资料来源:

[1]《The nature of love》,Harlow,Harry F

[2]《Total social isolation in monkeys》,H F Harlow, R O Dodsworth, and M K Harlow,PMC-National Library of Medicine

[3]《Attachment Theory: Retrospect and Prospect》,Inge Bretherton,Monographs of the Society for Research in Child Development,50(1-2) ,3-35

[4]《Social Recovery by Isolation-Reared Monkeys》,Harry f. harlow and Stephen j. suomii,1971.4.30

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